八人塚古墳見学会報告の追記というか、若杉山遺跡について

煮え切らないタイトルですが前回の八人塚古墳見学会報告の資料を繰っているうちに見つけてしまいました（笑）


若杉山遺跡
若杉山遺跡：弥生時代終末～古墳時代初頭にかけての辰砂採掘遺跡

那賀川をさかのぼり、鷲敷町との境には四国霊場二十一番札所の太竜寺がある。この太竜寺の北側の「若杉山」の標高140～170mの山腹斜面に遺跡が広がる。1950年代には遺跡の存在は知られていたが、1984年（昭和59年）からの徳島県博物館による発掘調査で、その実態が明らかとなった。

　石杵（いしきね）・石臼（いしうす）や辰砂（しんしゃ）原石が大量に見つかっている。辰砂は、赤色顔料の「朱」の原料で、石杵や石臼などの石器を用いてこれを朱に加工する工程を若杉山遺跡で行っていたことが分かった。出土土器から弥生時代の終わりから古墳時代の初めまでが朱生産のピークと考えられる。

　全国的にみても辰砂を採掘する遺跡として唯一のもの。水銀朱は古墳時代前期などに古墳の埋葬主体に大量に使用される。若杉山遺跡で産出した水銀朱も各地の古墳築造時に運び出されていったものと想定され、古墳時代の広範囲な流通を知る上でも非常に重要な遺跡である。

徳島県立埋蔵文化財総合センター　オフィシャルサイトより




加茂谷村誌によると、戦後にその土地の所有者が開墾したとき、多数の石臼・石杵・辰砂・土器の破片などが発見されたそうです。
その後、地元の常松卓三氏と早稲田大学の市毛勲氏により、ここが全国でもきわめて稀な古墳時代の辰砂採掘遺跡であることが分り、その後昭和５９年から徳島県立博物館による調査・発掘が数度に渡って行われ、多数の石臼などが見つかっている。

で、この早稲田大学の市毛勲氏の著書「朱の考古学」を見てみますれば。

若杉山遺跡
四国のほぼ中央、中央構造線にそって阿波水銀鉱床群が走り、第二次世界大戦中の軍事物資増産に際しては水井水銀鉱山が経済性を無視して稼業していた。丹生谷や丹生神社も分布し、松田博士の丹生の異字と称される入田、入野などもあって、古くから辰砂産出地域である事が知られていた。若杉山遺跡は阿波水銀鉱床の真只中に位置し、はじめて確認のできた古墳時代辰砂採掘砕石遺跡である。

略

卑弥呼と辰砂
これまでも度々ふれてきたが「魏志」東夷伝倭人の条には、丹、朱、辰砂、真朱に関する記述を見ることができ、日本列島三世紀代の朱に関する様子を文献の上で知ることができる。記述は四箇所に分かれる。
①以朱丹塗其身体如中国用粉也
②出真珠青玉其山有丹
③特賜...（略）...銅鏡百枚真珠（金へんに公）丹各五十斤
④上献...（略）...帛布丹木柎短弓矢

略

日本列島における「丹」の産地は中央構造線に沿って分布する水銀鉱床群であり、採石・採掘など三世紀の開発と言う観点からすれば、「其山」とは大和水銀鉱床群・阿波水銀鉱床群の山岳地帯があてられよう。実際、阿波水銀鉱床群の山岳地帯に徳島県若杉山辰砂鉱山遺跡は位置しており、「其山有丹」の一つに数えることができる。

引用終了

要は「丹」の生産の観点から見れば「魏志倭人伝」に言うところの「邪馬台国」の特徴である「其山有丹」の候補地は阿波か大和に絞られると仰っておられるのです。
この時点で九州説は却下されますね、いいですか。

そして③と④を見れば、まず「魏」より「丹」を賜り、今度は倭国より「丹」を献上したということが分ります。
３世紀前半「丹」を献上できたのは、大和か阿波。
そして「魏」かどうかは分らないけど、中国からの「丹」が確認できたのは「萩原二号墓」。
大和の古墳、墳墓から中国産の「丹」が発見されたとはワタクシめは寡聞にして確認できておりません。

ならば。

水行何日だとか、陸行何日だとかは、ワタクシ不学にして確認できておりません、そこの所は言い訳しときますが（笑）

「朱」「丹」または「辰砂」の生産と流通の経路から類推する限り「魏志倭人伝」に言う「倭国」の候補地として、現段階で一番可能性が高いのは徳島ということにはならないでしょうか。

これ、貼ってあるのはナイショね（笑）

まだ資料としては「弥生時代の水銀朱の生産と流通」って論文も出したかったんですが、コピーし忘れてきたんで、また機会があれば紹介します。

すんません、今回は画像が無くてつまんなかったでしょ。