八万町 銅の鳥居から天一神社へ（３）

前回までの記事をご覧になってない方は
八万町　銅の鳥居から天一神社へ（１）
八万町　銅の鳥居から天一神社へ（２）
をご覧下さいませませ。

前回の日出神社御祭神の稚日女尊のところで色々出てきたんですが、個人的には
丹生都比賣大神（にうつひめ）で、天照大神の妹神だと言うのが妥当な線じゃな
いかと思ったりもします。
でも、そうしたら天照大神は、スサノオに妹を殺された事になり、後の話が納得
できなくなるのも確かです。

では、先へ進みます。（稚日女尊の話はほったらかしかよ）
日出神社社殿の裏から、写真は無いけどアップダウンのきつい道を通ってさらに
進むと。
「農神社」です。ここもホントに小さな社殿でございます。
御祭神は草野姫（かやのひめ）命

日本書紀に現れる草祖草野姫（くさのおやかやのひめ）のことで、古事記では

鹿屋野比売神であり、別名は野椎神（のづちのかみ）とされています。

Wikipediaを見ますと

伊弉諾尊 （いざなぎ）・伊弉冉尊 （いざなみ）の間に生まれた。 

『古事記』においては、山の神である大山祇神との間に、4対8柱の神を生んだ。

神名の「カヤ」は萱のことである。

萱は屋根を葺くのに使われるなど、人間にとって身近な草であり、家の屋根の葺く

草の霊として草の神の名前となった。

別名の「ノヅチ（野槌）」は「野の精霊（野つ霊）」の意味である。

とされております。

この由緒書きはすっごく読みにくいんですが

農神社

御祭神　草野姫（鹿屋野比売神）

野原を司りすべての作物を

守護し給ふ私等の生活に

直結する神様であります

御鎮座年月日　由所不詳

であります。ここもなぜ草野姫命が祀られているのか、全く分りません。
社殿裏には小さな祠がありました。

で、ここから尾根道を通って３７５メートルほどで、天一神社に着くはずなんですが

「道が通れない」

山道でよくある事ですが、最短の尾根道は倒木があったり、雑木が茂っていて通行
不可能になってました。
１００メートルくらいは頑張ったんですが、道自体が怪しくなってきたので、上の
農神社まで引き返しました。
そこで、尾根道から右下（北方向）を覗くと舗装路があるじゃないですか。
多分、天一神社に直接つながってる道だろうと判断して、その道まで降ります。
そして、天一神社方向へ歩き出したんですが、
ここで来ました。
「デッド・ポイント」じゃあ。
ジョギングなんかしてて一番苦しくなるところがありますよね。
心拍数の上昇に酸素供給がついて行けなくなるあたりでこうなります。
普通に平地でジョギングしてるのなら、辛抱して少しペースダウンするくらいで
走ってるとまた急に楽になりますよね。「セカンドウィンド」って言うそうですけど。
日頃体を動かしてない、おっさんは、この「デッド・ポイント」がとにかく長い！
それでまた、道は舗装してあるけど「激坂」。
油汗たらして、ぜーぜー、ひーひー言いながら、亀さんのペースで足を引きずって
登って行きます。知らない道に入ってるから、神社までの距離は分らないし、ホントに
道が合ってるかも不安だし・・・
最悪、迎えにきてもらうにも、道の説明ができないしねぇ。
道はこんな感じです。

写真に見えるよりは、相当急勾配です。

山側にはこんな石組みもあって、怪しさ抜群ですな。

で、目の前がかすんできた頃に、こんな鳥居が。

農神社から尾根道を進んでくれば、ここに出るはずだったんですね。

鳥居脇に灯籠と祠跡のようなのが、ここもすっごく怪しいでしょ。

本当なら、◯◯神社とつく社殿が祀られていたように思います。

一応ルートMapを書きました。

より大きな地図で 天一神社 を表示

南側の道が本来の尾根道ルート、上（北側）にもう一本引いてある線が今回歩いた
ルートです。
結果的に距離はあんまり変わらないように見えますが、舗装路は「激坂」です。
軽自動車で４人乗りなら登らないんじゃないかと思うほど。

で、天一神社まで、あとちょっとなんだけど、もう一回だけ「続く」にさせてね。
See you !