応神町「高良神社」

皆さん聞いて下さいよ。
ワタクシめが仕事でヒーヒー言ってる時にTwitterで「オラ太龍寺行っただよーん」
などと写真を見せつける人がいるんですよ（涙）
いいもんね、年度末近くでスケジュールが溜まりに溜まって、身動き取れなくて
籠って仕事するのが大好きなんだもんね（涙涙涙涙涙）。

昔話シリーズもネタはあるんだけど、資料なんかを調べてる時間が足りないんっすよ。
くそー、腹いせに（何の）ラーメン喰ってやる！
沖浜の「天晴」。改装前は「古屋（フルハウス）」って言ってたお店。

そうだよ、チャーシューメン食べるんですよ。700円也。

チャーシューが炙ってあって、香ばしくてナカナカよろしいです。

麺はちょっと柔らかめ。スープが少ない目で普通に麺と食べててもほとんど残らない

くらい。で、ここには「油そば」ってメニューもあるんですが、おじさん「油」って

聞いただけで、敬遠しちゃうので名称を変えた方がオヤジ受けすると思うんですが。

と、個人的に「のり」が入ってるのは好きじゃない。
というレポートでございました、終わり。

でまあ、話は変わって（笑）冷蔵庫の中のありあわせ？の料理ではございますが。
徳島市応神町古川字高良の
「高良神社」

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祭神「武内宿禰（たけうちのすくね）」
景行・成務・仲哀・応神・仁徳天皇の5代の天皇の時期に棟梁之臣・大臣として仕え
国政を補佐したとされる。記紀の登場人物では最も長命の人間で、1人の人物とは
考えられないため、非実在論もある。
あるいは個人ではなくある種の人間集団の事跡を1人の人物の事柄に仮託して描かれた
ものではないかとする仮説も唱えられている。
由緒　不詳
創立年代　不詳
同、応神町内に応神天皇を祀る別宮八幡神社（べっくはちまんじんじゃ）あり。
（別宮八幡神社については、また詳しく書きたいなという希望を持っております（笑））
また飯谷町にも同名の「高良神社」が鎮座しており、この社の祭神は
高良玉垂神（こうらたまたれのかみ）とされており、これは福岡県久留米市の
高良大社の祭神と同じである。

大正二年に

白山神社　祭神　菊理比売命（くくりひめのみこと）

水神社　祭神　水象媛命

などを合祀したとあります。

なぜか「タヌキ」も祀られておりました。

応神町でのタヌキの伝承はあまり見たこと無かったんだけどなぁ。

そして、興味深いのが、応神町のこの付近で「神子」という制度？がありました。

「神子」とは「巫女」のことで

千早舞衣を着て神楽を奏し神事に尽すを専務とした。

上階の地位を得るには管長卜部の裁可状というのを得なくければなれない。

本村の神子家にはいづれも先人の裁可状があるが、大抵一様のものである

今其一例を示す

（下の例は別宮八幡神社の場合）

阿波國板野郡別宮八幡之巫女周防恒例之神事神楽等勤仕之時可着赤色千早舞衣者神道裁許之状如件

正徳四甲午年七月廿九日　　　　　神祇管領長上従二位卜部朝臣　　為　　　範　　印

というものです。

また、中にはこの裁可状、面白い書風を採るものがあり。

のように無理の書き方をするものがあったようです。

この裁可状と同時に下げ渡されるのが「神楽の秘文」。

資料には一例として書いてありましたが「秘文」をあえて曝すわけにもいきませんので

伏せさせていただきます。

　　　　　　か　ぐ　ら　の　秘　文

あはれ　◯◯◯◯◯◯　◯◯◯◯◯　◯◯◯◯◯　◯◯◯

右授与因幡屹慎而莫怠矣

天保十二年四月四日　　　　　　　　　　　　　　神道管領

神祇管領長、直々の裁可、そして「神楽の秘文」。応神町に何があったんでしょうね。

というわけで（どーいう）武内宿禰についてのツッコミが少ないのはご愛嬌（ならんわ）。

物足りない方もいらっしゃいますでしょうが、本日はここらで御勘弁くださいませ。